世界上没有一条道路是重复的，也没有一个人生是可以替代的。生活属于自己的感觉，不属于别人的看法。音乐的叙述和文学的叙述有时候是如此的一致，他们都暗示了时间漫长的衰老和时间漫长的新生，暗示了空间的转瞬即逝：它们都经历了段落的开始，情感的跌宕起伏，高潮的推出和结束的回响。我对那些伟大作品的每一次阅读，都会
把开怀填进我的心扉，伤心也是带着微笑的眼泪。数不尽相逢，等不完守候，如果仅有此生，又何用待从头。让我将你心儿摘下，试着将它慢慢溶化，看我在你心中是否仍完美无瑕。是否依然为我丝丝牵挂，依然爱我无法自拔，心中是否有我未曾到过的地方啊。你说真心总是可以从头，真爱总是可以长久，为何你的眼神还有孤独时的落寞。
高尚有高尚的代价，低下有低下的收益，清高有清高的寂寞，浑水摸鱼有浑水摸鱼的红火，智慧有智慧的痛苦，愚傻有愚傻的福气。自己丰富才能感知世界的丰富；自己善良才能感知世界的美好；自己坦荡才能逍遥地生活在天地之间。俗并不可怕，俗人也不可怕，可怕的是用俗来剪裁、排斥一切高尚和高雅，或者使世俗向低俗再向恶俗发展
实的不好看，好看的不真实，因此要有一个办法解决这个问题。这个办法我以为就是妙说”。所谓妙说”，就是历史其里，文学其表，既有历史真相，又有文学趣味。亲民学者”的最高境界就是大家认为你是自己的一个邻居、亲戚、朋友、熟人。他不觉得你和他之间有多么遥远的距离，也更不会觉得
云端一白鹤，丰采多绰约。我欲借据缴，笑向云端搏。长吁语白鹤，但去勿复忘。世路苦崎岖，何处容楚狂？人说这世界太复杂了，然而我嫌它太单调，我愿用我全生命的力去创造一个福音博和的世界；我愿意我是为了这个愿望而牺牲的人，我愿意我永远是一出悲剧的主人；我愿我是一首又哀婉绮丽的诗歌；总之，我不愿平凡！我是一朵为
我们都太喜欢等，固执地相信等待是永远没有错的，美好的岁月就这样被一个又一个遗憾消耗掉了。过去的事情来不及衡量是否幸福，将来的事情没必要揣测是不是幸福，所以，在你问我这个问题的时候，我能想到的幸福，就是用心享受面前的好茶...文学与美女之间没有直接的关系，一定要在一个作家之前冠上一个美女的称号，可能是
我要为富人说话，不是为了讨好富人。今天有些人骂富人，好像是给穷人出气，其实他们是害了穷人。中国应该用就业促进就业，因为有一批人就业了，赚了钱他马上会花掉，另外的人就有了赚钱的机会，很多人失业不是坏事。什么叫小康，小康概念要拥有两套房，应该鼓励中国人购买两套房，在家住一套，出去休假时住另一套。我恐惧的
做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。凡人立于天地间，遇事必当之以诚”，而后人始信其为人，乃得有为人之价值。尚诈术者，何能立名建业。一个人无论禀有着什么奇才异能，倘然不把那种才能传达到别人的身上，他就等于一无所有。道德衰亡，诚亡国灭种之根基。人生应该
一个人要想有所作为，要想让人生有些光彩，必须具备四个行，第一自己要行，第二要有人说你行，第三说你行的人得行，第四你的身体得行。小人和君子，只是对人才的一种道德的断定，并非是对人才能力的一种断定，小人不一定无才，君子不一定有才，而且一人之身，既有小人的基因，也有君子的基因。人一但飞黄腾达，你是睚眦必报
生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。一切伟大的艺术家都有敏锐的感觉和洞察的直觉。他们把他们所观察到的，所感觉到的，经过了他们的个性的溶化，更受了他们内部的迫切表现的冲动，用了某种方法表现出来的东西，就是他们的伟大的艺术。快乐是人类正当的要求，能够快乐时非竭力快乐不可。真理在
