虚己应物，必究千变之容；挟情适事，不观万物之妙。
缀下里於白雪，吾亦济夫所伟。
心牢落而无偶，意徘徊而不能揥。
块孤立而特峙，非常音之所纬。
形不可逐，响难为系。
苟伤廉而愆义，亦虽爱而必捐。
虽众辞之有条，必待兹而效绩。亮功多而累寡，故取足而不易。
极无两致，尽不可益。
苟达变而识次，犹开流以纳泉。如失机而后会，恒操末以续颠。
离之则双美，合之则两伤。
奏平彻以闲雅，说炜晔而谲诳。
碑披文以相质，诔缠绵而凄怆。铭博约而温润，箴顿挫而清壮。
辞程才以效伎，意司契而为匠。
播芳蕤之馥馥，发青条之森森。粲风飞而猋竖，郁云起乎翰林。
信情貌之不差，故每变而在颜。思涉乐其必笑，方言哀而已叹。
笼天地於形内，挫万物於笔端。始踯躅於燥吻，终流离於濡翰。
抱暑者咸叩，怀响者毕弹。
收百世之阙文，采千载之遗韵。谢朝华於已披，启夕秀於未振。观古今於须臾，抚四海於一瞬。
浮天渊以安流，濯下泉而潜浸。於是沈辞怫悦，若游鱼衔钩，而出重渊之深；浮藻联翩，若翰鸟缨缴，而坠曾云之峻。
倾群言之沥液，漱六艺之芳润。
其致也，情曈昽而弥鲜，物昭晣而互进。
耽思傍讯，精骛八极，心游万仞。
咏世德之骏烈，诵先人之清芬。游文章之林府，嘉丽藻之彬彬。慨投篇而援笔，聊宣之乎斯文。
悲落叶於劲秋，喜柔条於芳春，心懔懔以怀霜，志眇眇而临云。
遵四时以叹逝，瞻万物而思纷。
至於操斧伐柯，虽取则不远，若夫随手之变，良难以辞逮，盖所能言者，具於此云。
每自属文，尤见其情，恒患意不称物，文不逮意，盖非知之难，能之难也。
夫放言遣辞，良多变矣，妍蚩好恶，可得而言。
精骛八极，心游万仞。
渴不饮盗泉水，热不息恶木荫。
虽区分之在兹，亦禁邪而制放。要辞达而理举，故无取乎冗长。
暗于治者，唱繁而和寡；审乎物者，力约而功峻。
人寿几何？逝如朝霜。时无重至，华不再阳。
铭博约而温润，箴顿挫而清壮。
颂优游以彬蔚，论精微而朗畅。
诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。
思风发于胸臆，言泉流于唇齿。
观古今于须臾，抚四海于一瞬。
石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。
谢朝华于已披，启夕秀于未振。
来不可遏，去不可止。
练世情之常尤，识前修之所淑。
譬犹舞者赴节以投袂，歌者应弦而遣声。是盖轮扁所不得言，故亦非华说之所能精。
因宜适变，曲有微情。
虽一唱而三叹，固既雅而不艳。
徒悦目而偶俗，固高声而曲下。
犹弦么而徽急，故虽和而不悲。
言寡情而鲜爱，辞浮漂而不归。
天子者，众人所积而成，故天子应自视为众人之一人，视天下为天下之天下。
混妍蚩而成体，累良质而为瑕。象下管之偏疾，故虽应而不和。
宣物莫大于言,存形莫善于画。
文章最忌百家衣。
立片言而居要，乃一篇之警策。
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