众口铄金，积毁销骨。
项庄舞剑，意在沛公。
法令者，治之具，而非制治清浊之源也。
法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。
以权利合者，权尽而交疏。
王侯将相宁有种乎？
飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
不知其人，则不为其友。
本富为上，末富次之，姦富为下。
农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之源也。原大则饶，原小则鲜，上则富国，下则富家，贫富之道，莫之夺予。
至治之极，邻国相望。鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。
窃钩者诛，窃国者矦。矦之门，仁义存。
一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。
好学深思,心知其意。
修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。
鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。
以权利合者，权利尽而交疏。
常思奋不顾身，而殉国家之急。
得人者兴，失人者崩。
所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也。
千人之诺诺，不如一士之谔谔。
求学贵于博，求道贵于要。
桃李不言，下自成蹊。
文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。
衣食足而知荣辱,仓廪实而识理义。
仁而威，惠而信，修身而天下服。
父母者，人之本也。
君子用人如器，各取所长。
君子盛德，容貌若愚。
酒极则乱，乐极生悲。
究前人之际，通古今之变。
官非其任不处也，禄非其功不受也。
民人以食为天。
信而见疑，忠而被谤。
泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
天下熙攘，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。
规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。
能行之者未必能言，能言之者未必能行。
究天人之际，通古今之变。
不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
明者远见于未萌，智者避危于无形。
道高益安，势高益危。
恃德者昌，恃力者亡。
反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。
富贵者送人以财，仁人者送人以言。
悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，垢莫大于宫刑。
原始察终，见盛观衰，天人之际，承敝通变。
物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。
貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。
君子拙于不知己，而信于知己。
修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。
勇怯势也,强弱形也,审矣,何足怪乎。
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
不识其人视其友。
忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
运筹帷幄之中，决胜千里之外。
燕雀安知鸿鹄之志。
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