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程允升的名言

来源:[db:来源] 浏览:1次 时间:2025-09-06
简介:世间最难得者兄弟。以蠡测海,喻人之见小;精卫衔石,比人之徒劳。雨旸时若,系是休徵;天地交泰,斯称盛世。势易尽者若冰山,事相悬者如天壤。晨星谓贤人寥落,雷同谓言语相符。静坐常思己过,闲谈莫论人非。积钱积谷不如积德,买田买地不如买书。不求金玉重重贵,但愿子孙个个贤。百世修来同渡船,千世修来共枕眠。尧眉分
世间最难得者兄弟。

以蠡测海,喻人之见小;精卫衔石,比人之徒劳。

雨旸时若,系是休徵;天地交泰,斯称盛世。

势易尽者若冰山,事相悬者如天壤。晨星谓贤人寥落,雷同谓言语相符。

静坐常思己过,闲谈莫论人非。

积钱积谷不如积德,买田买地不如买书。

不求金玉重重贵,但愿子孙个个贤。

百世修来同渡船,千世修来共枕眠。

尧眉分八彩,舜目有重瞳。耳有三漏,大禹之奇形;臂有四肘,成汤之异体。

班门弄斧,不知分量;岑楼齐末,不识高卑。

智谋之士,所见略同;仁人之言,其利甚溥。

小过必察,谓之吹毛求疵;乘患相攻,谓之落井下石。

不凡之子,必异其生;大德之人,必得其寿。

良缘由夙缔,佳偶自天成。

负笈千里,苏章从师之殷;立雪程门,游杨敬师之至。

阴阳和而后雨泽降,夫妇和而后家道成。

患难相顾,似鹡鸰之在原;手足分离,如雁行之折翼。

天下无不是之父母,世间最难得者兄弟。

桥木高而仰,似父之道;梓木低而俯,如子之卑。

范仲淹胸中具数万甲兵,楚项羽江东有八千子弟。

韶华不再,吾辈须当惜阴;日月其除,志士正宜待旦。

事先败而后成,曰失之东隅,收之桑榆;事将成而终止,曰为山九仞,功亏一篑。

心多过虑,何异杞人忧天;事不量力,不殊夸父追日。

日月五星,谓之七政;天地与人,谓之三才。

气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地。

一人之所需,百工斯为备。

丈夫之志,能屈能伸。

贫士之肠习藜苋.童人之口餍膏粱。

剖噍藏珠,爱财而不爱奄。

宰相必用读书人。

求士莫求全,用人如用木。

欲心难厌如溪壑,财物易尽若漏卮。

世路之蓁芜当剔,人心之茅塞须开。

当知器满则倾,须知物极必反。

孟流由于轻浮,精详出于豫暇。

可憎者人情冷暖,可厌者世态炎凉。

福寿康宁,固人之所同欲;死亡疾病,亦人所不能无。

一息尚存,此志不容稍懈。

为善则流芳百世,为恶则遗臭万年。

木屑竹头,皆为有用之物;牛溲马渤,可备药物之资。

多才之士才储八斗,博学之儒学富五车。

心惑似狐疑,人喜如雀跃。

腰缠十万贯,骑鹤上扬州,谓仙人而兼富贵;盲人骑瞎马,夜半临深池,是险语之逼人闻。黔驴之技,技止此耳;鼯鼠之技,技亦穷乎。

以十人而制千虎,比言事之艰且;走韩卢而搏蹇兔,喻言敌之易摧。

世人惟不平则鸣,圣人以无讼为贵。

凡今人之利用,皆古圣之民。

神农尝百草,医药有方;后稷播百谷,粒食攸赖。

应试无文,谓之曳白;书成镌梓,谓之杀青。袜线之才,自谦才短;记问之学,自愧学肤。

多才之士,才储八斗;博学之德,学富五车。

可以勿药,喜其病安;厥疾勿瘳,言其病笃。

贫者地无立锥,富者田连阡陌。

贪爱钱物,谓之钱愚;好置田宅,谓之地癖。

命之修短有数,人之富贵在天。惟君子安贫,达人知命。

以小致大,谓之抛砖引玉;不知所贵,谓之买椟还珠。

川之精英,每泄为至宝;乾坤之瑞气,恒结为奇珍。

以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替。

洪荒之世,野处穴居;有巢以后,上栋下宇。

无势可乘,英雄无用武之地。有道则见,君子有展采之思。

误处皆缘不学,强作乃成自然。

生平所为皆可对人言,司马光之自信;运用之妙惟存乎一心,岳武穆之论兵。

事有低昂曰轩轾,力相上下曰颉颃。

言辞不爽,谓之金石语;乡党公论,谓之月旦评。逢人说项斯,表扬善行;名下无虚士,果是贤人。

一息尚存,此志不容少懈;十手所指,此心安可自欺。

口尚乳臭,调世人年少无知;三折其肱,谓医士老成谙练。

所为得意,曰吐气扬眉;待人诚心,曰推心置腹。

唇亡齿寒,谓彼此之失依;足上首下,谓尊卑之颠倒。

欺欺艾艾,口讷之称;喋喋便便,言多之状。

土木形骸,不自妆饰;铁石心肠,秉性坚刚。

耳有三漏,大禹之奇形;臂有四肘,成汤之异体。

百体皆血肉之躯,五官有贵贱之别。

后生固为可畏,而高年尤是当尊。

日月逾迈,徒自伤悲;春秋几何,问人寿算。

心志相孚为莫逆,老幼相交曰忘年。

取善辅仁,皆资朋友;往来交际,迭为主宾。

弟子称师之善教,曰如坐春风之中;学业感师之造成,曰仰沾时雨之化。

冰生于水而寒于水,比学生过于先生;青出于蓝而胜于蓝,谓弟子优于师傅。

受室即是娶妻,纳宠谓人娶妾。正妻谓之嫡,众妾谓之庶。

孤阴则不生,独阳则不长,故天地配以阴阳;男以女为室,女以男为家,故人生偶以夫妇。

以德行仁者王,以力假仁者霸。

道不拾遗,由在上有善政;海不扬波,知中国有圣人。

得物无所用,曰如获石田;为学已大成,曰诞登道岸。

儒家谓之世,释家谓之劫,道家谓之尘,言俗缘之未脱;儒云致一,释云三昧,道云贞一,知奥义之无穷。

魑魅魍魉,山川之祟;神荼郁垒,守御之神。

胜负未分,不知鹿死谁手;基业易主,正如燕入他家。

犹豫多疑,喻人之不决;狼狈相倚,比人之颠连。

祸去祸又至,曰前门拒虎,后门进狼;除凶不畏凶,曰不入虎穴,焉得虎子。

有势莫能为,曰虽鞭之长,不及马腹;制小不用大,曰割鸡之小,焉用牛刀。鸟食母者曰枭,兽食父才曰獍。苛政猛于虎,壮士气如虹。

兄弟如鹡鸰之相亲,夫妇如鸾凤之配偶。

煮豆燃萁,比兄残弟;砍竹遮笋,弃旧怜新。

苻坚望阵,疑草木皆是晋兵;索靖知亡,叹铜驼会在荆棘。

王者之兵,势如破竹;七雄之国,地若瓜分。

蒲柳之姿,未秋先槁;姜桂之性,愈老愈辛。

国色天香,乃牡丹之富贵;冰肌玉骨,乃梅萼之清奇。兰为王者之香,菊为隐逸之士。

风马牛势不相及,常山蛇首尾相应。百足之虫,死而不僵,以其扶之者众;千岁之龟,死而留甲,因其卜之则灵。

出人群而独异,如鹤立鸡群;非配偶以相从,如雉求牡匹。

鱼游于釜中,虽生不久;燕巢于幕上,栖身不安。

跖犬吠尧,吠非其主;鸠居鹊巢,安享其成。缘木求鱼,极言难得;按图索骥,甚言失真。

倚势害人,真是城狐社鼠,空存无用,何殊陶犬瓦鸡。势弱难敌,谓之螳臂当辙;人生易死,乃曰蜉蝣在世。

爱屋及乌,谓因此而惜彼;轻鸡爱鹜,谓舍此而图他。

识时务者为俊杰,昧先几者非明哲。

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